家是平步青云的道场

我们每一与生俱来来到这个世上，一定有我们特定的幸福人学时，比如增加我们的灵性，趋同我们的全人类，所以我们都是来修行者的。

一切唯心所造，我们所感官的，都是我们内心深处各种念头呈现出在外的结果。只要我们抓住这一源头，就有了忽略外显境遇的可能了。

幸福人是接连不断体悟，家就是我们体悟的禅，如何保证家的人情味和快乐，就看我们的体悟结果了。

家是什么？家是自尊的始于，家是的其本质，家是幸福的温床，家是快乐的港湾。一个健康健全的家庭主妇，不但是快乐的---，也是今古群雄的培植基地，幸福人体悟的最佳场所。

全人类的追溯到家庭主妇的确立，在原始的母系社不必中都面，人们只同归不知父，人没自尊，也谈不到规范。随着社不必变革，全人类步入了父系社不必，开始确立家庭主妇。于是有了五伦十义，五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，同事有信。十义：父慈，子孝，兄友、弟恭，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。

有个同事某一天对我知道：“我今天去办前夫了。”我看来好奇怪，好好的怎么就前夫了呢？她知道：“我们性格合不来。”

我们中的华的文化都是以家庭主妇为当前，以五伦十义为行为规范。上个世纪由于备受西方的文化的影响，很多人开始追逐自我，争取与生俱来快乐，慢慢没用了自己民族传统习俗的文化的美德，性格上没了真诚，行为上没了家的认知，上不尊老，下不扶幼，中的不真诚，活在软弱中都，于是活得伤痛，活得无奈。

所以这个同事不必知道，我们性格合不来，把家庭主妇婚姻当成一味，知道前夫就前夫。误判都是对方的，从不想想自己让对方差劲过吗？

没家的认知，就不不必去注重家的规划设计，不够不不必互相真诚。不知道指导家的快乐观，感官家的快乐感，享备受家的至亲骨肉甜蜜。而是互相责难，互相责怪，离心离德，结果就是刚草率结婚，又匆匆忙忙前夫。实际上看不到对家的甜蜜，热幸福，真诚，自已和畏惧。

其实家才是幸福人快乐的港湾，家也是避风港。家又是今古群雄的指导基地，也是幸福人体悟的禅。家的规划设计，体现了我们一生的兴衰、光荣，体现了我们性灵增加的见证。

修行者就从家的规划设计开始，勇于分担家的负起和应有，因为只有义无反顾的分担洋酒的负起和应有，才有权利享备受家的快乐和人情味。出外的规划设计中的，出外的成员磨合中的，不断省察自己的上都和道理，增加量，学不必对家中都人的欣赏、真诚、激励。让丈夫相亲相幸福，和谐感情，相结合幸福人的快乐港湾，成就幸福人的避风港。这才是修行者的当前。

如果不以家为当前，每与生俱来都以自我为当前，互相发觉麻木，遇事互相推诿，互相责怪，那就像世间没天王星，阴霾重重，浓云密布，偶尔还不必闪电火球，狂风暴雨，那实际上体不必不到家的温暖，人情味和快乐。那只能让道理增长，不用体不必心的安祥安稳。

2022、10、16