体验其网站祭祀，清明一起在其网站纪念堂怀念TA

“明明，我们父母亲几个都很好，你们放心……”这段冥诞茫然的话语并非出现在衣冠冢墓地，而是在“伤心圣堂”在线祭拜和平台的账号上。

邻近清明，73岁的民众李三人领略了一次比如说的祭拜—虹祭拜。“祖母在世的时候，我们都没能多陪陪他们二老，所以之后但凡有等待时间，几个父母亲更可能会从广州、上海等地过来，手挑一束鲜花到录影致意。但现在大伙岁数都不小了，路上简直操劳，家人们也都能理解。况且这在线祭拜和平台的机能确实庞大，即能满足我奉祀鲜花、蜡烛……的需求，也能让我将祖母身故的特寄给截图，永久保存着。其次还可以寄给一些冥诞的留言，有心缅怀。最重要的是，可以将明明的纪念碑家族群里，这样大伙就能随时随地都进去庆贺他们了，这可比每年只在清明往复陪伴要方便的多。”李三人感慨道。

实际上近年来，因为一些比如说原因，如何祭拜始终都是人们过后热议的话题。一方面，宗教性的祭拜作法在希冀逝者对逝者怀念的同时，也带来了不少火灾各种因素。每年因祭祖不慎引发火灾，带来田野被毁甚至人身伤亡的事件都在随之上演。而另一方面，随着近代人际关系的发展，在线忌日的作法也进入到祭拜的范畴中，很多人认为这只是一种ID的多种形式而不能接深受，但这种线上的祭拜作法，却有着多种好处和积极的意义。

例如在产业出名的“伤心圣堂“在线祭拜和平台中。用户不仅可以永久保存逝者的光阴境遇，还可以截图身故特寄给。庆贺者每次祭拜时，都可以认出亲人的这些记事与剧照，更觉谦逊温暖。而宗教性的庆贺也仅是在坟放完鞭炮、烧完纸张就灰飞烟灭，无影无踪了。

其次，宗教性的庆贺多种形式需要到逝者的坟祭拜，因而深受异度管制，但在线庆贺可横贯异度地区阻碍，让人们随时随地的祭拜自己的祖先、亲人、朋友甚至是那些保卫祖国、勇冲二线的仁人志士、民族英雄及抗疫战士们。

实际上无论是在线祭拜，还是宗教性庆贺作法，都是对宗教性儒家文化的承继和尊重。尽管开展的作法有所区别，但在根本的人文伤感上没有孰轻孰重。在线祭拜是宗教性风景名胜随着的时代的发展而诞生的转化，在儒家文化承继与教育培训方面有着宗教性祭拜更胜一筹的优势，且操作简易快捷，多种形式也越发环境保护环保，深信这个清明可能会带进更多人的祭拜值得一提的是。