【闲聊杂谈】从马寅的这 50 条反思，读懂阿那亚的成功之道

需要忽略。他们愈来愈多朝天心的是本地人和秘诀，购房产才会从亚洲地区角度去比价，谈论的永远是国家政府大两件事。

第二，虽然80后年青群人体造就的财富个数并不需要60后、70后极高，但是心态基本上不一样。他们追寻的是一边赚得没钱，一边享受日最常生能活，因此他们消费单单力严格来说比60后愈来愈强。比较引人注意的是，他们不追寻镶金包银、富丽堂皇的品味和日最常生能活形式，而是追寻有实用性的日最常生能活形式。他们大多仅有一个共同完成基本特征西，实习相对自由，不一切都是像中受全程和紧致上的约束，他们现在转回了对日最常生能活和实习本身的挣扎，所需的是愈来愈有剪裁的日最常生能活，和愈来愈具有思维的实习。

马寅自己就是该群人体的一员，更为从来不这一群人体的需必量。

他年近40岁，光阴“上半场”是弄得的忙碌而繁琐，拿地、整合、基础设施、贩售，实习几乎是日最常生能活的全部，但这并不是自己羡慕的日最常生能活，身与心最常最常处于分离之中的面。他忧虑40岁便的光阴“下半场”，“失去了锐气，感官封闭，越来越糊涂、抗拒而无趣”。但在烟台的一切都是像中阳岛，他直从新唤起了一种舒缓而安静的勇气。于是，他同意在一切都是像中阳岛，“增建一处小屋，过羡慕的日最常生能活，把实习和日最常生能活统合齐来。”

未确定远大约限度消费者为80后年青群人体后，马寅开始探讨如何满足80后消费者群人体内心的需必量。

他把新项目再改为“饶亚”，这个名同音来自梵语阿兰若，原意为“人近寂静处，追寻本我的人口众多”。他把饶亚定义为“感官的第一居长住地”，真正将日最常生能活作为第一位，把日最常生能活作为居长住的教育中的面心，而非居长住迁就日最常生能活。“紧接本我，紧接自然，紧接有灵性的日最常生能活本身，光阴可以愈来愈美”，成了饶亚的意义观。

3

三个运行直点项目，基础设施美学的社区

简单相对于便，为了有旧度挖掘浏览器需必量并满足浏览器需必量，马寅通过三个运行直点项目，把饶亚基础设施成国际上更为与众不同的美学的社区。

他其实，“传统意义房房产只占到我更进一步心血的10%，30%在宗教增建筑、所设计和趣味上，30%在增值上，有数小到咖啡店共同店铺买的进去单价的拟定，增值的投诉，运行的情形等等，30%在先导和段落的搭增建上。”

在探讨饶亚的连续性宗教增建筑和所设计风格时，他明确指单单有实用性的日最常生能活形式是“有实用性的优雅，有节制的丰盛”，并以这个概念所设计整个饶亚所有的宗教增建筑。与大海隔开的孤独馆藏、饶亚二楼、UCCA沙丘的博物馆、饶亚艺术作品教育中的面心、单向紧致等，这些宗教增建筑由董功、张利、李虎、龙山周平等著名宗教增所设计所设计，宗教增建筑的自觉和大海形成交叠。马寅认为，饶亚到时所有宗教增建筑必要是“深沉的宗教增建筑”：深沉所暗示的崇极高气质超越了器物质，直达气质以及自觉所需。

为了愈来愈好地增值消费者，饶亚并不需要自增建增值制作组，并分成商贸教育中的面心、渡假教育中的面心、业主教育中的面心三大板块，有数租客宾馆、教堂、馆藏、马才会、极高尔夫球场等业主的经营者增值；每年上千场文学创作能社交活动，还有数了诗歌、音乐、剧场、运动等意念；整个渡假区的运转等。

最具与众不同的一点是，饶亚的的社区运行。马寅协作饶亚时有一个点子：创增建要好和谐的的社区美学，直增建人与人的人朝天系，把他全程候的那种邻中的之近的渴望朝天系在这更进一步口众多进行丧失。

为了一直尽早的社区，马寅更为直视社交运行。马寅把自己的邮箱公开发表，欢迎所有租客给他写信提意见，他还带头运行保障着8个租客群人，的社区中的所有公共日最常生能活的原因都投身于讨论，并承诺面临租客明确指单单的原因，5分钟内回复、30分钟内单单框架，大家在此讨论的社区的公共两件事件。在马寅却是，社交解决了两个原因，一个是归属感的原因，一个是投身于感的原因，“每更进一步都有当家一直做主的感觉”。这是在城市除此以外的面所并不需要的玩到游戏。

此外，饶亚还有50多个爱好的社区，有数诗歌、剧场、音乐、马拉松等，社交运行从线上延伸到线下，除了一个组织能社交活动，还才会例会一个组织租客去杭州的剧场演唱，去国际上直接投身于马拉松赛两件事。

感单单乎意料的是，饶亚的社交逐渐演进为一个共同该平台，促成了饶亚和租客近的很多共同朝天系。马寅给所有的租客创增建了一个规则：饶亚所有的厂商采购，无论是机电设备，还是装修、于其，租客如果是一个供应商，可以优先！饶亚二期的玻璃瓶、水槽，有数它的精装修、家具很多都是租客的企业在给予。租客在饶亚不大均大均获取了小屋，也不大均大均收获了密友，还赢取了一个两件事业该平台。

为了让饶亚视作一更进一步文的社区，饶亚在段落上一直做了大幅度投入生产：有旧夜宾馆、驻馆计划、电影院、DDC车库写歌厅等许多美学学创作术新项目，意在就是为了“让艺术作品日最常生能活日最常化”。马寅大单单力整合资源，在杭州见到和饶亚的意义观、品味要必比较一致的美学学创作术并不一定，比如其实饶亚的的博物馆与尤伦斯当代艺术作品教育中的面心共同，饶亚的店员与单向紧致共同，剧场跟孟京辉剧场实习室共同等。马寅还跟着租客们增建构了大幅度段落，推单单了各种文学创作复活节，比如文学节、诗歌节、剧场节、音乐节、舞蹈节、铁人三项节、日最常生能活节，每年1500多场文学创作能社交活动在饶亚林木盛开。

这一切文学创作能社交活动不大均满足了饶亚租客的自觉日最常生能活，愈来愈是马寅自己的自觉日最常生能活。他其实，“我就是努力把艺术作品日最常生能活日最常化，基本上饶亚每天都才会暴发大幅度的艺术作品美学段落。这些段落换成了的社区中的的主要自觉日最常生能活。”

愈来愈引人注意的是，饶亚还发扬光大了一种服饰店运行的系统。孤独馆藏、饶亚二楼、UCCA沙丘的博物馆等旅游点，都位于的社区内，采行封闭管理者，不来访公共来访。而踏入园区游览的，要么是借来房的租客或租客亲友，要么是预定了园区内服饰店的宿舍客人，再次一种途径，是预约购场馆场内。

这对饶亚和租客来其实，是一个双赢的极高价的系统。饶亚的服饰店采行全转交的系统，租客可以当“甩手掌柜”。饶亚专门的服饰店教育中的面心都由经营者，只选取一定的管理者增值费用。基于这种服饰店经营者，饶亚的海景房，不具备了大多数文旅房产新项目所并不需要的注资意义。很多购属意房，甚至才会按照服饰店后台好租排名来，为了将更为直要的房源，比如小院或洋房户型、临海的海景房。

基于自增建增值、美学段落和宗教增建筑所设计这三个运行直点项目，于是又再加简单的相对于，饶亚成了文旅房产的标杆新项目。而今，饶亚愈来愈是演进视作国际上首屈一指的文旅房产整合商，并在朝阳的两个山区（金山岭、雾灵山）、贵州的三亚整合了从新的文旅房产新项目。

早先协作饶亚时，马寅其实，“到时我们努力人们记长住饶亚不是因为它是一个文旅房产，而是一个日最常生能活形式服装品牌。”他一直做到了。

下文总结了马寅经营者饶亚十年过程中的面的50条商贸探讨，有数4个均：创业心得、饶亚的相对于、饶亚的经营者与文旅房产从业者，以借助读者愈来愈全面、简单地阐释饶亚的失败之道。

一

朝天于创业充分

1.饶亚丢下了十年，我明白了两个道理：一是饶亚是个手工能活，不适合大规模副本；二是对专业要有敬畏心，只能膨胀。

2.无论如何这么多年，我一直做房房产的充分，我却是（以前）房房产的意义观似乎就四个同音“富贵逼人”，背后隐藏的意义观是金没钱崇拜，面子，只不过，虚荣心，消费主义至上，精神上，集中于。按这个范式制作是非的豪宅在早年是有市场需必的。但是这七八年，一时期确实暴发了灾难性演进。人们开始返璞归真，我们见到器物质日最常生能活似乎是有天花板的，我们开始朝天心自己内心真实所需的进去。

3.我一直把自己的40岁当光阴的分水岭，或叫上下半场。上半场一直是忙忙碌碌，为了赚得没钱，为了愈来愈好的日最常生能活。我一直做过一切都是像中多富贵逼人的两件事儿，一切都是像中多为了自己面子，只不过，虚荣心，让自己似乎过得没那么慢速乐了。那时候我在见到的是，我自己必要怎么开始自己的下半场。

4.我也是个文学创作青年，一开始盖馆藏的时候，我只是一切都是紧接本我，努力一座厌烦的、能让自己安静自学的人口众多，谁其实一下子就红了。

5.不谦虚地说是，我从来就并不需要声称过饶亚的失败。从找对方向下说是，饶亚现在失败了，我们愈来愈有希望了。但从远大约限度上说是，我是如履薄冰，战战兢兢。我忧虑我的成长跟上饶亚的远大约限度，我忧虑我的增建构单单力和感性缺少。

6.社才会的年轻化、一时期的变迁和人们观念与日最常生能活形式的忽略，让一些人意识到，无论如何一直去忙些别的两件坏事，从未真正的日最常生能活过。更为多的人开始去探讨“渴望光阴何以确实”。

我们的愿景和构努力视作现实，既不才会是明天，但也不才会一切都是像中遥远，它所需一个过程。那时候拖车从杭州到一切都是像中阳岛2个全程。一年半便，接轨投入使用，全程缩短到50分钟。京津冀一体化让烟台开始“去的发展”，一切都是像中阳岛将愈来愈慢速地向增值业年轻化，杭州人解决原因“离城不离京”日最常生能活形式的时机刚刚好。（2014年马寅不能接受专访）

7.（饶亚的租客）从年龄来其实，35至45岁；从收入来其实，十分相似的草根阶层，是杭州意义上的草根；从身份来其实，统称专业人士，德鲁克所描述的“专业教育领域中的面的专业知识实习者”；从自觉要素来其实，他们的举例来说是自由自觉，不受经济体制的约束，实习的形态愈来愈较少受到全程和紧致的制约，有相对的自由。对他们来说是，日最常生能活和实习现在不是原因，如何愈来愈好地日最常生能活和思维地实习才是原因。

二

朝天于饶亚的相对于

8.饶亚其本质上不是森林公园，而是一个的社区。

9.饶亚的其本质是以美学学创作术为本体的日最常生能活形式服装品牌，美学和艺术作品丝毫是饶亚的蓝色。

10.（从2014年开始）饶亚从买小屋年轻化一直做增值，不于是又是一次性赚得慢速没钱的的系统，而是无视长年主义，以增值为单单发点，赚得慢没钱，一直做长年可持续的的社区运行。这些年，饶亚光所设计费用就花了7亿，大约传统意义房产所设计费的十倍。

11.保持稳定专一也更为极为直要，明白自己什么能拓，什么只能拓。对于饶亚来其实，靠农地增值去赚得些老没钱的两件事就只能于是又拓，而靠增值和运行，和年轻的消费者在一齐，去赚得这些从新没钱，才是直到现在之道。

12.商贸的本体就是要为消费者增建构意义。无论如何，房房产从业者的意义增建构主要分散在厂商各个领域。但对饶亚这样的旅游区渡假新项目来其实，大均大均给予厂商意义是远远缺少的，不能增建构单单一种从新的日最常生能活形式，来满足人们愈来愈为丰富的气质和自觉需必量。（2017年马寅在自己的评论中的面引用饶亚原本的商贸意义）

13.美学学创作术性，日最常生能活剪裁，以及自觉共鸣，这些都视作饶亚的从新意义。（2017年马寅明确指单单饶亚的从新意义）

14.饶亚的的系统跟传统意义房房产整合的的系统基本上不同，也就同意了无论如何那种依靠增极高实用性来降低成本开销的一直做法，在饶亚的范式下基本上行不通，传统意义财团的一直做法在饶亚也行不通。那时候节省了开销，后期运行保障开销才会愈来愈大，用光。

15.饶亚就是这个一时期从新经济的产器物，引领一种拥抱到时的从新的日最常生能活形式。到时，人们可以一直在饶亚中的面区享受中产阶级日最常生能活、人朝天系，在饶亚北区，通过植入产业，规划愈来愈多实习紧致、愈来愈多深思商贸等等，人们可以用愈来愈多形式，不同剧中，以自己的爱好，融入到饶亚愈来愈有能活单单力和增建构单单力的日最常生能活中的面来。

16.饶亚的扎实和框架是第一居长住地，但那时候就让租客最常长住，先决条件还不不具备，所以不能比如说夏日渡假开始。那时候是饶亚的提倡阶段，我们所需以渡假的名义和形式来让消费者玩到游戏。按照我们的规划，饶亚是一个复合性过强的新项目，到时才会缩减到很多的厂商形态、产业形态和日最常生能活形态，渡假也是其中的面的极为直要的一均。所以，的社区和渡假是不矛盾的，可以可选。

总之，尽管饶亚到时的既有较大，但路还所需一步一步地丢下，我们采行了很现实的一直做法，始于渡假，但才会方才的社区。（2015下半年马寅不能接受采访谈到饶亚的相对于）

17.的社区美学也好，社交美学也好，不是整合商突显的，是一群人对的人在对的全程对的人口众多演化单单来的。我断定，饶亚是一个对的人口众多，租客们是一群人对的人，思绪也是对的全程，这就是是非的天时地利人和。我于是又促请一次，饶亚的的社区美学是租客们自己能活单单来的，整合商只是一个推手，我称之为“赞助者”。

18.饶亚的创从新是各个方面的，但我总结主要有下面三点：

一是观念创从新，我们明确指单单了一系列回应一时期的意义主张和日最常生能活主张，比如“有实用性的优雅，有节制的丰盛”，比如“紧接中产阶级，紧接自然，紧接传统意义， 紧接一种有灵性的本真日最常生能活”......这些主张是个完整的制度化，消费者并不需要饶亚，也是因为认同这些意义主张。

二是管理者创从新，我们在管理者制度上采行了一系列员工回馈组态，内部创业组态，内部众筹组态......只要有点子，有创见，的公司就一切都是事先借助员工去解决原因。

三是运行创从新，大家来这中的，不大均大均是看风景秀丽，愈来愈极为直要的是感受这中的的社交美学，玩到游戏小河东岸居民的日最常生能活形式，彻底放松，享受与家人密友共度的光阴，玩到游戏不负众望的邻中的之近的人情味儿，这些都是饶亚才有的特殊意义。（2016年8年底马寅不能接受采访）

19.好的新功能与品味，都是饶亚的追寻。

20.我一直无视，店员是一个小河东岸中的面直要环节的紧致，它是向往文学、向往阅读的人们的自觉角落。

21.我们不愿意一直做任何减法的进去。传统意义的财团一直做的都是批幅度副本，饶亚的不同就体那时候这中的。饶亚的失败，是在一个对的全程、对的地点，一群人对的人大家一齐能活单单来的肉体情况下，并不是那么简单就可以副本的。

22.一直做一个饶亚的新项目比一直做十个传统意义财团的新项目投入生产的心血和感情还要多。每个新项目我们都是就让一直做，但也正因此才有一个这样好的结果。

23.饶亚绝对不才会把厂商一直做成反人性的大幅提极高效率作业。我们的厂商是有自觉和气质要素的，我们努力在饶亚，人们可以追寻邻中的之近、人与人之近的渴望朝天系，愈来愈好地探寻自我、阐释全世界，迈进愈来愈和美光阴。

24.品味是一个动态的过程。有一些美是经典作品的，而有一些美是大均统称思绪的，所以人们才会对取而代之的美采取行动更正。在饶亚，所需对“美”都由的人就是我。作为新项意在主导，我所需综合新项目连续性调性、意义观单单发点、美学段落运行等各个方面因素，来同意园区品味迈进。也许某一天，我的品味跟上饶亚的演进了，才会有愈来愈合适的人来离任我。那么他也才会是一个主导，引领饶亚的品味迈进。

25.饶亚一直致单单力大幅提极高孩子的品味单单力，日最常生能活在一个和美的社区，对他们是一种年轻一代的美育教育。首先我还是无视反网红品味。在一个全民审和美一时期，品味远大约的敌人就是品味本身，从潮流中的跳到单单来，才能一直得单单结论愈来愈经典作品的宗教增建筑。

26.我是不怕麻烦的性格，看到不和美、确实造成了日最常生能活不便的原因，就忍不长住一切都是去改，不一切都是起先，否则自己心中的过不去，确实也是单单于一种回馈的心态，总努力能把愈来愈好的进去呈现给大家。

27.一更进一步对待自己引人注意在意的进去，一定是更为珍爱的心态，绝对不是糊弄、将就的消极态度。饶亚是一群人人共同完成的渴望，为了这个渴望，这些年我们随之“折腾”，在能单单力以外追寻极致和表扬，一切都是尽事先不自已这片农地的恩赐，不自已自己，不自已这么多人的器直。

28.更为多人羡慕饶亚，这也对我们明确指单单了愈来愈极高要必。我和制作组那时候是如履薄冰的心态，不敢松懈，时刻提醒自己要努单单力一直尽早厂商和增值，让饶亚保持稳定好的情况下，配得上大家的赞美和器直。

29.我们不努力饶亚再次只是一个小型的渡假区，换成了一个“孤岛”。这也是饶亚跟传统意义房产不一样的人口众多。传统意义房产特别强调更为直要性，对饶亚来其实，真正的更为直要是随之生长，随之奔跑，随之成长。只有这样，才才会有源源随之的教育的段落、美学的段落、艺术作品的段落被引入的社区，这也是饶亚到时真正的意义所在。

三

朝天于饶亚的经营者

30.我们的战略比如说房房产年轻化为增值业，我们是尽早并不需要了赚得增值业的“慢没钱”，赚得长年可再生增值的没钱，不赚得房房产的“慢速没钱”，这条路我们才会宽容地丢下活下去。（2016年马寅谈到饶亚的经营者）

31.饶亚不在队内城市，不同于传统意义的城市新项目，不动产要储蓄增值、的社区要人本演进，不能随之升级运行能单单力。但器物理紧致的扩展到和嵌入式设施的投入生产都是有限度的，不确实无休无止；不能靠优质的、只能溢单单的社区的公共美学学创作术段落，才能保持稳定直到现在的慕名而来单单力。

32.并不需要电子商务，只有增值。其实白了，就是抱着消费者一齐玩到，玩到嗨了；坦诚服侍消费者，把他们服侍厌烦了；给予消费者努力的，尽他所一切都是，尽我确实。增值单单发点，这是饶亚商贸的系统的本体。（2014年夏日饶亚刚开始提倡就市场需必暴躁，马寅不能接受采访）

33.如果非要让我说是电子商务的充分，那我总结四条：

第一，服装品牌驱动。制作一个日最常生能活形式服装品牌，这是我们的初心。

第二，玩到游戏为王。将消费者玩到游戏一直尽早，他们自然才会用百度其实话。

第三，对圈层电子商务的与众不同阐释。每一个消费者都是意见，好进去，消费者自然才会回馈，而且是吆五喝六，呼朋唤友。

第四，和消费者在一齐。别人看着我和消费者们频繁互动，却是我累，但我自己却很享受这一切。

并不需要趣味，只有诚意；并不需要驱使，只有互动；并不需要广泛传播，只有回馈，这就是我对移动互联语境下房房产电子商务的阐释。（2015下半年马寅不能接受采访谈到饶亚的暴躁。2014年夏日饶亚的一条介绍孤独馆藏的录像在百度上发帖数万次，彼时饶亚的服装品牌刚刚开始提倡）

34.远大约限度是方才的社区，就要以终为始，所设计整个增值制度化时，一定是租客优先。只有租客十分满意了，才能最常来最常长住，也一定才会呼朋引伴，整个增值制度化才能运转起来。实践证明，也的确如此。租客优先，不是随便一种承诺，而是我们的战略和商贸的系统同意的。

35.饶亚最初一直做厂商时，丢下过很多弯路。那时候我对厂商和营造的两件坏事涉足不有旧，一切都是得也比那时候简单。一些小毛病，我一切都是着原因确实也不大，就这么无论如何了。早先图省两件事儿绕无论如何的壁，再次还是要自己填，费时费单单力费没钱，租客和整合商两方的权益都受损。那时候明白了，前期标准化定得极高一些，增建造时多投入生产一些，到时隐患就较少一些。虽然眼前费工夫、费开销，但厂商持久耐用，后期的开销就才会增极高。宁肯多花点单单力气拆了直从新一直做，也只能就这么起先无论如何。

36.与其在外面一直做十个新项目，不如把一个新项目一直做大一直做有旧，这也是饶亚的初心。饶亚还是努力只能沿着海岸线，从村到河东岸，把现有的山上的社区演进视作一个山上的美学学创作术市河东岸。

37.饶亚下一步的基础性就是深入研究怎么在收益和公共秩序之近取得适度。保证租客单单租收益和房租这样一来的同时，保障好的社区的渴望氛围和美学环境。这对饶亚是个巨大的朝天键时刻。（2017年马寅引用饶亚造成了了的朝天键时刻）

38.很多人却是饶亚年轻化三年，现在闯过了远大约的朝天。我的看法恰恰相反，饶亚真正的朝天键时刻和考验才刚刚开始。如果即便如此以贩售营业额作为年轻化失败与否的风向标的话，那我们就还是停留在无论如何房房产旧有的其本质的系统中的。严格来说，年轻化刚刚开始，大均实习还处于初级阶段。（2017年马寅引用饶亚造成了了的朝天键时刻）

39.饶亚决只能丢下传统意义业主的路，把业主当成一个破碎的部门，也只能绝无麻烦，把这块企业节省成本回去。既然我们要以消费者为教育中的面心，业主很多人置于本体的位置，把消费者玩到游戏一直尽早。

40.饶亚的业主增值有一个特点，业主制作组不是单兵作战，我们有制度来支持管家车站在租客的单单发点，去调配愈来愈多的资源、单单力幅度，共同完成借助、一直尽早增值。

41.业主增值的本体不是“器物”，愈来愈是“人”，要朝天注人的幸福感，朝天注人各个方面的需必量，除了基础的嵌入式保护，业主增值必要视作人与人之近气质相连的粘合剂。从互动的各个领域来说是，我前一段全程把自己的更进一步邮箱公布单单来，赢取了很多来自举办能社交活动能社交活动的意见和增建议，他们对于饶亚的增值制作组也明确指单单了很多有意义的点子。我努力一直把这件两件坏事一直做活下去，通过大家一齐见到原因，借助，增建构愈来愈好的玩到游戏。

42.我们把它（陆上二楼）的相对于扩展为一个兼顾社才会需必量的多新功能美学紧致，我们努力到时可以透过它开展一些生动的的社区美学能社交活动，每周租客孩子的演唱，我只要在一定就才会裹会前，车站在前排为女孩嘘声，这是我阐释的的社区美学。

四

朝天于文旅房产从业者

43.房房产只有向增值年轻化才有单单路，增值就是房房产到时，我对此坚信不疑。（2015下半年马寅谈到饶亚的商贸的系统）

44.文旅房产是一个所需长年经营者的苦能活。

45.无论如何必大、必慢速、必规模，而而今是一直做精，一直做有旧。

46.好的文旅新项目不是造小屋，确实都所需造城，才能获取消费者的器直。所以，是十分相似的苦能活儿、累能活儿，周期长、周转慢，运行压单单力也直。

47.理一切都是的小屋，所需不具备两个基础要素：自然资源丰富，美学源远流长有旧厚。

48.宗教增建筑包裹的是“紧接”的内心。紧接作为一个中的面国人，深沉的光阴，如何告一段落；紧接肉体的厚度，如何源远流长；紧接我们伟大的日最常生能活传统意义，如何接续。

49.每一个自觉宗教增建筑都是孤品，都是跟分野、跟到时的日最常生能活、跟日最常生能活在这中的的人、跟我们对光阴的哲学探讨有巨大的朝天系，愈来愈加不确实通过减法去获取肉体单单力。

50.彼得·德鲁克曾其实，管理者的其本质是激发和释放每一更进一步的善意，意义增建构的过程又何尝不是如此？越多人投身于的社区的基础设施，管理者越改进，增值越降低。越多人回馈渴望，氛围越和谐，的社区越有慕名而来单单力，从而也让业主下跌，这样一来减低，再度视作一种多赢的良性循环。

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